HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。極箱。陶器軸。紙本。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。巧芸でも！[慈雲飲光・一行書]／真言宗僧侶／葛城山人。和田玉 長方形彫刻 2点セット ループタイ 古砡　白砡　根付　天然素材 置物骨董。絵師100人展 16 特典 色紙 11種コンプリートセット 非売品 おまけ。掛軸 茶掛 掬水月在手 清水寺貫主 森清範筆 紙本肉筆 二重箱 J215。木*水様 書道具　中国古墨　曹素功蕘千氏 三十周年　記念墨。清水寺貫主 森清範 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 紙本 掛軸。掛け軸　雪中南天。No15中国書道作品時代物 旧家整理品。パンダ好き【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆　紅梅画賛『一枝春』 軸C171。迫力！特大170cm 大相撲 若貴 曙 貴ノ浪 手形額 木村庄之助 祖父蔵。売りきり！★大量★ 掛軸まとめて100本セット。硯　すずり　2枚セット　古玩 中国。小林太玄 直筆 書 「円相 柳緑花紅」 大徳寺 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛。呉清源　真筆　「適情養性」。k*3様 橋本永郁 聴琴　美人図　双幅 共箱 漆塗軸先 掛け軸　骨董品。長期保存 毛辺2000枚。【まつ】墨運堂　百選墨　No.50 『国色天香』。C106 にんげんマーメイド 色紙 学園アイドルマスター。秋山莉奈サイン入り色紙7枚と扇子セット。m*a様 掛軸 書道六字名号「南無阿弥陀仏」 渡辺雅心筆。中国徽墨　中国美術　4丁組。Dr. マシリト最強漫画術 鳥嶋和彦 サイン色紙 非売品 鳥山明。極真空手　掛軸　極真会館。掛け軸　円山応挙(花鳥図) 、小栗春峰(松上鶴)